从维护主权上看蒋介石的几大罪过（看完蒋介石不为人知的七大贡献有感而发）
蒋的功过是非,历史终究会有定论,先说我的观点，在我眼里，蒋介石是个政客是第一位的。为了权力，为了私欲，他做出了一个谋权者所能做到的一切，我想，他如果活在一个太平盛世，那他一定是个苏哈托式的人物，长期掌权，家族统治，也许国家会很强盛，但自己一定会赚的盆满钵满，然后，带着一切可能的特权，用“民主”的方式下台（当然，苏哈托没做到这一点，不过我坚信蒋能，因为这家伙的政治手腕绝对超一流，笼络人心和排除异己的功底也更是超一流），如同现在的东南亚国家。但同时，他又会在国际上为国家争取较高的地位（当时的印尼，在第三世界还是很有号召力的），潜意识里是爱国的，但更多的时候，整个国家都可以作为他的一个砝码，不信，接着看喽。
我们现在最流行的话就是：不清楚真实的历史。好像凡是写在历史书上的，尤其是写在我党的历史书上的，所有的定案都应该是悬而未决，所有的疑案一定是无中生有的，这一点，我有些不理解，或者说很不理解。
我先说我周围的人，看历史书的人不算少也不算多，但书上的东西，很多更是一知半解，反倒不如道听途说的让人容易接受，于是，大家便越来越喜欢上各种论坛，然后，看帖发帖，就像我现在干的一样，呵呵，这都很正常么。
关键是，现在我们大家发帖的水平都是太高了，真的，各种帖子，都很有水平，所以，辨伪就越发困难啦。
所以，我就在这里写点东西，针对那个蒋介石所谓的几大贡献，罗列一下他的另一方面的所作所为，不是很全，欢迎补充。主要是让大家从两个方面对比着看，无所谓对错，还是那句话，历史这鬼东西，鬼都不知道啊！但目的就是让大家正反两方面都看看。
从心里讲，从我接触的书里，抛开内战的是非不论，不说花园口，不说他的家族产业，不说他在大陆时的经济体系，不说他拿全国的黄金白银在台湾的独裁统治（两蒋时期台湾的发展可不是靠的民主，小蒋之所以没把皇位传给小小蒋（蒋孝武吧，好像是），也不是因为啥子民主，主要是小小蒋不冷静，搞出个江南事件，怎么当太子？其他人没一个争气的），更不拿他和其他人比，就单说他自己，就单从他对外和对国内主权的种种作为看，看看他是不是一个伟大领袖啊。实在话，我认为：老蒋就是个地地道道的投机政客，枭雄而已，撑死一个niubility的枭雄，但千万别说英雄了，更别和岳飞比了！
主要就是五大方面：华北自治，伪满，外蒙独立，西藏自决和对战后对小日本的处理。
按时间排，首先：华北自治的问题
1935年， 老蒋派何应钦谋求与日媾和，啥也不说啦，请看当年的协议：
一、中国方面对日本军曾经承认实行之事项中下：
（一）于学忠及张廷谔一派之罢免；
（二）蒋孝先、丁昌、曾扩情、何一非之罢免；
（三）宪兵第三团撤去；
(四）军分会政治训练处及北平军事杂志社之解散；
（五）日本方面所谓蓝衣社、复兴社等有害于中、日两国国交之秘密机关之取缔，并不容许其存在；
(六）河北省内一切党部之撤退，励志社北平支部之撤废；
（七）第五十一军撤退河北省外；
（八）第二师、第二十五师撤退河北省外，第二十五师学生训练班之解散；
（九）中国内一般排外排日之禁止。
二、关于以上诸项之实行，并承认下记附带事项：
（一）与日本方面约定之事项，完全须在约定之期限内实行，更有使中、日关系不良之人员及机关，勿使重新进入。
（二）任命省市等职员时，希望容纳日本方面之希望，选用不使中、日关系成为不良之人物。
（三）关于约定事项之实施，日本方面采取监视及纠察手段。
以上为备忘起见，特以笔记送达。
此致
何应钦阁下
昭和十年六月九日
华北驻屯军司令官梅津美治郎
7月6日，何应钦在得到批准后，按该文稿复函，全文如下：
敬启者，六月九日酒井参谋长所提各事项均承诺之。并自主期其遂行，特此通知。
此致。
梅津司令官阁下
何应钦
中华民国二十四年七月六日
请问这是什么协定？为了先安内，不要东北，现在，我连华北都不要啦！别说是红军闹得，想想吧，红军就那么一点人，怎么剿都剿不灭，为什么？为什么老百姓都不帮老蒋？（要不是后来毛主席靠边站，第五次反围剿老蒋能不能赢还难说呢！）
当然，这个协定当时的报纸也登出来啦，他们同问：这样的条约竟然敢签？ 其次，满州国的问题
抗战其间,蒋介石曾三次与日寇谈判媾和.最无耻的就是关于满洲国的谈判！
这项谈判自1938年便秘密进行，谈判有两个特点：一是日本宇垣外相要求中国：（一）承认满洲独立；（二）华北、内蒙划为‘特殊地区’；（三）对日赔偿；（四）经济合作，共同开发（中国）资源；（五）在某些地区驻兵；（六）中国接受日本顾问或其他指导者。（参考〔日〕宇垣一成：《“对华和平工作”之经过》，《宇垣一成日记》，卷2）
在《宇垣一成日记》中，宇垣详细而具体地记述了这次交涉的经过。该日记揭示，孔祥熙“希望和平在汉口失陷前迅速实现”，急切谋求妥协。7月18日，他回答日本外相如下：“在条约上公开承认满洲独立，我们国内很困难，只有悄悄地逐步实行。例如，首先设置领事，凡属经济问题由领事间解决。如遇众多政治问题，领事解决不了，接下来再派公使或大使”。 …………“内蒙设置特殊地区是可以的。”……“关于接受（日本）顾问，共同开发资源都是好事情。”
孔祥熙还说：在华北设置特殊地区不适宜，中国无力支付对日赔款。
《宇垣一成日记》这份第一手资料确凿地记录孔祥熙答应日本外相：国民政府将悄悄逐步地承认“满洲独立”，“派公使或大使”同伪满建立邦交；国民政府认可日本“共同开发”中国资源和向中国政府派遣顾问；内蒙“特殊化”，置于日本的控制之下。蒋介石及其代理人对日交涉作出放弃领土、主权的重大退让！这只是蒋集团对日秘密谈判的第一次，就如此出卖国家，怎能不令人齿冷!
9.18事变一枪不发就丢失了东北，结果在后来的秘密谈判中竟然也默许小鬼子以满州国为砝码，真保不齐又一个外蒙古！如果真的为老蒋开脱的话，只能说这小子在和日本人逗着玩？不过，显然，这样的领袖能和岳飞比？还称之为民族英雄？令人无语！
第三 外蒙古问题.
蒋介石为换取苏联承诺不支持中共，同意外蒙古进行全民公决，取得独立，实际为苏联控制，后败退台湾后向联合国控告苏联不遵守条约，拒绝承认外蒙古独立，但外蒙独立已成事实！
1945年8月14日，宋子文、王世杰签署了《中苏友好同盟条约》及其附件。双方关于外蒙问题的换文是这样说的：“鉴于外蒙古人民一再表示其独立愿望，中国政府同意，将在日本战败后举行公民投票以确定外蒙的独立。”
1946年1月5日，国民政府正式承认外蒙古的独立。
蒋在大陆垮台、逃往台湾后，又想起了外蒙古问题。他似乎有点“悔不该当初”。1953年，他宣布废除1945年中苏条约中关于外蒙古的换文，不承认外蒙古的独立，并下令把外蒙古重新纳入“中华民国”的版图之内。而且还在国民党的中央会议上，沉重地“检讨”了一番，说：
“当时我个人的决策，就是要求战后确保胜利战果，奠定国家独立，民族复兴的基础，必须求得二十年休养生息，和平建设；只要能够争取这一个建设机会，那就是任何牺牲，亦是值得的。于是我们政府对俄帝，乃决定忍辱谈判，不惜承认外蒙独立，做此最大牺牲，来忍痛签订和约和附件。无如墨迹未干，竟被俄帝一手毁弃，这是万万所不料的。我亦永不相信，这样一个中国，就会被俄帝囫囵的永远吞下去；而且我深信，只要我们中华民国今后能够自立自强，统一独立的时候，那我们固有的领土外蒙古，必会归还到其祖国怀抱里来。这是我对外蒙古问题最后解决的信心，是始终一贯，而没有动摇过的。至于承认外蒙独立的决策，虽然是中央正式通过，一致赞成的，但是我个人仍愿负其全责。当时我决心的根据有三点：
第一、我对于民族平等、自由的思想，向来认为是天经地义的事，只要其民族有独立自主的能力，我们应该予以独立自主的。
第二、外蒙所谓"蒙古人民共和国"，自民国十年设立以来，事实上为俄帝所控制，我们政府对于外蒙领土，实已名存实亡了。
第三、只要我们国家能够自立自强起来，外蒙这些民族，终久必会归到其祖国怀抱里来的，与其此时为虚名而蹈实祸，不如忍痛割弃一时，而换得国家二十年休养生息的机会。那是值得的；因为割弃外蒙寒冻不毛之地，不是我们建国的致命伤，如果我们因为保存这一个外蒙的虚名，而使内外更加不安，则国家更无各平建设之望了。
我主张放弃外蒙的的决心，实基于此。这在现在看起来，实在是一个幼稚的幻想，决非谋国之道；但我在当时，对外蒙问题惟有如此决策，或有确保战果，争取建国的机会。这是我的责任，亦是我的罪愆，所以我不能不向大会报告的。承认外蒙独立的决策，虽然是中央正式通过一致赞成的，但我本人仍愿负其全责。这是我个人的决策，是我的责任，亦是我的罪愆。”（出自蒋介石《在中国国民党第七次代表大会第四次会议上的政治报告》1952年10月13日）
退一步讲,当外蒙申请加入联合国的时候,国民党政权还是联合国常任理事国，拥有一票否决权，如果不承认,为什么当时又没有行事否决权呢?
同时，再说一句，1945年的中苏友好条约出发点是对日同盟、对日作战，但斯大林这个流氓和老蒋签了一份让中国吃亏致死的条约，除了外蒙，他还迫使我们同意这个老流氓在旅顺港和大连驻军；并把1935年已经卖给日本的中东铁路在各占50％资产的基础上与我们共同经营与管理，而管理权又为他们所有！搞到什么样子呢，对照1950年中共和苏联签的那个条约，第一直觉是老蒋搞成了既定事实，中共就把这个事实确定了下来，就这样，不过呢，黑锅也分给了gcd一部分，没办法啊。
不管其他，就这一点，老蒋的民族英雄就当不安稳。 第四 抗战胜利后蒋的表现
A 战犯冈村宁次被蒋保护，因为需要冈村为蒋集团打内战对付共产党出谋划策，竟然在远东国际法庭要求提审冈村的时候，为其请假，说是身体健康不好！
请问，有这样保护对自己国家犯下不可饶恕罪行的民族英雄、历史伟人么？
B 放弃驻军日本
都说gcd放弃对日索赔，不假，但最先放弃这一权利的是蒋介石的政权，不但放弃了钱，连驻军都放弃了。原因比较多，大家可以查一查，不过，这个决定，要是评老蒋的十大失误的话，绝对有一席。
C 放弃了琉球群岛！搞了个什么美国托管！印尼菲律宾占南沙你吵吵啦，但琉球你怎么说？在老蒋眼里，国家主权也是一张牌罢了！
D 开罗会议上的表态
当罗斯福感激中国人民的抗日战争对消灭轴心国的日本国贡献的时候，把蒋介石看成是大国的象征，向蒋介石虚心讨教，几次征求蒋介石对于战后处理亚洲几个国家的具体建议，在几次谈到要不要还保留日本天皇的问题上，罗斯福希望蒋介石表态，蒋介石说：关于日本天皇问题，还是由日本新进的觉悟分子自己来解决；在谈到朝鲜问题时，蒋介石说：应该使朝鲜人民达成独立之目的。
在罗斯福一再追问中国是否想要回琉球群岛，蒋介石答：中国愿由中美两国共同占领该岛。当罗斯福谈到越南可由中国收回的问题，蒋介石一口拒绝。
罗斯福还提出香港问题，主张应由英国交还给中国，由中国宣布为自由港。蒋介石建议，在进一步考虑之前，请罗斯福总统跟英国当局讨论一下这个问题。
罗斯福还建议大连亦宜改为自由港，使苏联在远东有一个不冻港。蒋介石则坚持如果苏联尊重中国在东北的主权则苏联可以拥有此港。
当然，开罗会议方面的书我读的不多，欢迎指正。
最后，西藏问题
当事关民族统一，国家版图的大是大非面前，看看蒋介石是怎么做的。
老蒋的大作：《完成民族主义维护国际和平》（蒋介石于1945年8月24日，即卖完外蒙后十天后，在主持国民党中央常会、国防最高委员会联席会议上的演讲。选自秦孝仪主编的《先总统蒋公思想言论总集》第二十一卷，隶属章节为“演讲/中华民国三十四年”。）
我今天代表本党的同志根据国父的遗教说明我们今后对省区以外边疆民族问题，换言之，就是对於外蒙和西藏民族问题的方针，我们中国国民党，自民国十三年改组以来，外蒙古就派代表来参加祝贺，我们国父对他们的礼遇，有如上宾，从没有视他们为藩属的意念与态度，决不像北京政府对他们视为殖民地加以压制。我们国民政府成立以来不仅对於外蒙如此友爱，就是对於西藏也莫不如此。我全国同胞必须知道如果我们忽视这些民族平等自由的意志，抑制他们独立自治的能力，这不仅违背我们国民革命的精神，且足以增加我们国内各民族之间的纷扰，贻误我们建国的百年大计，亦影响到世界的和平与安全，至於外蒙自北京政府时代民国十一年起，在事实上已脱离了祖国而宣告独立，如今已届二十五年，我们早已明了我们如不能以国民革命的原则，和本党一贯的传统政策用断然的决心来解决这个问题，势将引起永久的纷争，对於国内安定与世界和平，都将因此要发生重大的影响，今当日本帝国主义已告失败，东亚和平秩序，初见端倪之际，我们认为这是解决这一重大问题的时机，如果外蒙以友好的精神循合法的程序，提出他独立的愿望，我们政府自当予以承认。
我在这里要指出我们实施民族主义的三个重要原则：
第一，我们中国政府和人民必须怀抱崇高的精诚，与坚定的决心，断不能效法日本对待高丽的行径。凡对於他持有自治能力与独立精神的民族，必须予以精诚的扶持其成长，使之达成自主和独立的目的。我们必须一反日本帝国主义之所为，使东亚大陆在世界反侵略战争全面胜利的曙光之中，树立民族自主和自由平等的基础. 五十年来，我们中国国民党国民革命推翻满清，反抗日本，不仅为中国本身自由平等而奋斗，亦且为高丽的解放独立而奋斗. 今日以后，我们更须本於同样的宗旨，与一切有关的盟邦，共同尊重民族独立平等的原则，保障他们行将获得的地位。
第二、在省区以外的边疆民族，具备自治能力，与有独立意志，而在经济政治上到达了可以独立程度之时，我们的国家对他们必以亲爱友好的态度和精神，自动的扶助他们独立自由，永久视为中国平等的兄弟之邦。不因其离开祖国而发生恶感或歧视，而我们各民族，亦必须对其祖国以和睦亲善的态度，循合法的程序，向其政府提出愿望，以达成其目的，不可采取反抗祖国的行动，以引起民族之间相互的仇恨。
第三、各省区以内的大小民族在政治上、法律上一律予以平等，在信仰上、级济上亦予以充分自由而不加以干涉，以达成我们各宗族间精诚团结友爱互助之目的。
如果我们大家注意上述三个原则，防制所述各种弊端，我们对於外蒙合理合法的要求，决不加以阻碍，并将予以扶持而使之实现.
而当GCD在西藏平叛的时侯，蒋介石的告藏胞书（1959年3月26号）：
西藏同胞们！
你們這次奮起反共抗暴，浴血作戰，乃是我中國大陸全體同胞反共革命最莊嚴、光輝的歷史第一頁開始。今日我雖身在臺灣，但我這一顆心，乃是與你們始終一起，反共作戰；尤其是這次拉薩戰爭，我藏胞僧侶，壯烈犧牲，更使我關懷倍切，時刻難忘。我中華民 國政府，正在集中一切力量，給你們以繼續有效的援助。並號召海內外全體同胞，共同一致，給予你們以積極的支持。
你們不是孤立的，你們的反共抗暴運動，不僅是為了藏族全體的生存，為了藏胞個人的自由，發揮了大無畏的精神，並且對於自由亞洲各民族、各宗教的自由與安全，擔當了英勇無比的前鋒，所以世界上一切愛好自由，主張正義的國家和人民，都站在你們這一邊，支援你們！禱祝你們的成功！我中華民國政府，一向尊重西藏固有的政治社會組織，保障西藏人民宗教信仰，和傳統生活的自由。我現在更鄭重聲明：西藏未來的政治制度與政治地位，一俟摧毀匪偽政權之後，西藏人民能自由表示其意志之時，我政府當本民族自決的原則，達成你們的願望。
关键在于最后一句：“西藏未來政治地位，當由藏胞自決。”为了自己能够反攻大陆，不惜拿独立自决诱惑达赖集团，这是什么行径？这就是我们的伟大领袖？伟大民族英雄？可笑！
就仅仅面对以上事实，蒋介石能做民族英雄么？能当得起伟大领袖的称号么？能“千古”么？笑话！
现在我觉得，当大家想批评一个人或一个团体的时候，总是喜欢赞美与那个人或那个团体对立的一方面，这好像有些逻辑错误啊。
蒋介石当然也干过一点好事，明面上的抗日大都督么，但我自己认为，他办的不地道的事太多了，综合起来，三七开都不行，二八吧。
以上内容的引用，没有用中共发的资料吧，不是台湾就是日本的，但我也明白，即使是这两个国家的人，关键也看作者，作者也有写作倾向，所以，我干脆直接用老蒋的发言稿和日本战犯的回忆录吧。其实看看美国人写的东西，也会觉得历史很好玩。
对了，老蒋的庐山的宣言，那句“战端一开，则……皆有守土抗战之责”很赞，不过，读了通篇，不得不说，陈布雷绝对是大手笔，一方面明确的指出：我们中华民国很拽，全民皆兵，四万万人绝对能干死你，小鬼子，别再打我啦，另一方面，又表达了在积极寻求妥协的意思。那句战端一开太有气势了，以至于好多人真的认为那是篇宣战宣言，我自己认为不对，对比一下富兰克林罗斯福1941年在国会上的讲话就行了。老蒋的智囊团很牛的。
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